jueves, 13 de agosto de 2020

 

CALLEJEANDO POR VALENCIA

 

En el cauce del río Turia se encuentra una de las ciudades más hermosas de España, cuyo clima espectacular y bellísimo paisaje la convierte en una admirable tierra. Estamos hablando de València, en cuyo corazón habita su patrona, la Virgen de los Desamparados. Veamos algunos de los rincones más emblemáticos y cargados de historia que posee esta ciudad:

Catedral de València

 

En la Plaza de la Virgen de València, justo al lado de la Basílica de la Virgen de los Desamparados se encuentra la Catedral de Valencia, en pleno casco histórico de la ciudad.  La catedral es actualmente la sede del Arzobispado de València y se eleva encima de la antigua mezquita musulmana Balansiya.

Construcción sirvió para marcar el territorio de los cristianos frente a los musulmanes. Por este motivo también está dedicada a Jaime I el Conquistador.

Su estilo gótico dominante se mezcla con algunos elementos barrocos, del romántico e incluso propios del renacimiento y del neoclásico debido a que su construcción se alargó durante diferentes periodos en el tiempo.

Barrio de Ruzafa

https://www.lovevalencia.com/salir-por-ruzafa.html

El moderno distrito de Ruzafa está lleno de cafeterías, panaderías de estilo estadounidense, cafeterías con terrazas, bares y clubes nocturnos y restaurantes de hamburguesas o especialidades marroquíes y turcas. Las calles están repletas de pequeñas galerías de arte, tiendas de indumentaria independientes y de alimentos orgánicos, mientras que los puestos en el extenso Mercado de Ruzafa se llenan de productos agrícolas. La Plaza de Toros alberga conciertos y corridas de toros.

Ruzafa se encuentra en el distrito Ensanche, fue uno de los municipios de Valencia que fue independiente hasta el año 1877, de hecho, todavía pueden apreciarse en él llamativos y emblemáticos edificios históricos. Entre todos ellos está el Mercado que Ruzafa, proyectado en los años 50 por el arquitecto Julio Bellor Senet. Si bien este edifico, además de abastecer al barrio con excelentes productos, hace las veces de centro vertebral de la zona, justo enfrente del cual se alza la hermosa iglesia barroca de San Valero y San Vicente Mártir.

Descubre los mejores restaurantes para comer en Ruzafa:

o    La Nonna. En La Nonna puedes disfrutar de los mejores platos de la cocina argentina e italiana. ¡Una delicia! C/ Puerto Rico,16.

o    La conservera. Un encantador local para degustar exquisitas latas de conservas de Portugal. C/Literato Azorín, 18.

o    La más bonita. El restaurante que está triunfando en la ciudad, ahora en C/Cádiz,61.

o    El rojo. Disfruta de los mejores pinchos en C/ Literato azorín, 10.

o    Tecolotes. Si lo que te gusta es la comida mexicana déjate caer por allí. C/Sueca 51.

o    El Rus. Famoso por sus bocadillos y ensaladas. C/ Sueca,35.

o    Copenhagen. En Ruzafa también hay hueco para los vegetarianos en C/ Literato Azorín, 8.

o    La consentida. Tapas para todos los gustos por tan sólo 1 euro. C/ Doctor Serrano,22.

o    Ubik Café. Tómate un tentempié mientras disfrutas de la lectura en una cafetería que también es librería y sala de exposiciones.  ¡Una parada obligatoria para los amantes de la lectura! C/ Literato Azorín,13.

o    The Sushi Room. El sushi más original y creativo. ¡Un festín para el paladar! C/Cuba,48/ Literato Azorín 25.

o    Naia. Prueba sus deliciosos crepes en C/ de Romeu de Corberà, 16

o    El Rodamón de Russafa. Un viaje por el mundo gastronómico en C/ Sueca, 47.

o    Mediterránea de hamburguesas. Hamburguesas en versión mediterránea en C/ Sueca,45.

o    Cervecería Maipi. Gran variedad de platos tradicionales con la mejor calidad y el mejor servicio. C/ Maestro José Serrano, 1

Descubre los mejores bares de copas de Ruzafa:

 

o    Delorean Lounge Ruzafa. Tardeo todos los viernes y sábados de 16:00 a 22:00h de septiembre a junio. Disfruta de su gran terraza en Ruzafa y de sus monólogos los últimos jueves del mes.  ¡No te lo pierdas! Gran Vía Germanías, 23

o    Hotel California-Rock Bar. Si estas buscando los mejores cócteles de València, este es tu sitio. Disfruta de un buen cóctel a ritmo de rock en plena Gran Vía. Todos los sábados organizan un tardeo de 16:00 a 22:00h. ¡Imperdible! Gran Vía Germanías, 27.

o    Olhöps Craft Beer House en Ruzafa. Un espacio que reivindica una manera diferente de beber buena cerveza. C/ Sueca, 21

o    Biplaza. Montaditos, cerveza, vino, cubatas, café junto con buena música, exposiciones, dj´s, entre otros. C/Cuba, 40.

o    Cómic. Disfruta de un cocktail en su terraza. C/Sueca,33.

o    Café Tocado. Tómate una copa y disfruta de sus espectáculos en el este local ambientado en un cabaret parisino. C/ Cádiz,44.

o    Café Berlín. Música, exposiciones, copas y picoteo en uno de los locales más de moda de Ruzafa. C/ Cadiz,22.

o    Tula Café. Cocktails, zumos, y batidos mientras escuchas la mejor música. C/ Cádiz,62.

o    MANDALAY CLUB. Carrer de Sueca, 42.

o    Cuatro Monos. Carrer de la Reina Na Maria, 7.

Disfruta de los mejores clubs para salir de fiesta por Ruzafa:

o    Nylon Club. Si estás cansado del rollo de siempre pásate por Gran Vía Germanías, 33.

o    Piccadilly. Carrer dels Tomasos, 13.

o    Látex Club. Carrer de Carles Cervera, 23.

o    Electropura. Club, sala de conciertos y espacio multidisplinar. En Pintor Salvador Abril, 20.

o    Xtralarge. Un espacio muy diferente y multicultural que te hará disfrutar de la mejor música en sus dos ambientes. Gran Vía Germanías,21.

o    Play Club. No te pierdas los sábados su Karaoke Rock Band. No te dejará indiferente. C/Cuba,8.

o    Pub Planet. Calle Sueca,63.

o    Radio Transito. Carrer del Literat Azorín, 6.

o    Liverpool – Russafa. Carrer de Sueca, 74.

o    Backstage Russafa Sal. Carrer del Literat Azorín, 1.

o    CALYPSO. Carrer de Carles Cervera, 9.

http://www.viuvalencia.com/articulo/origen_ruzafa_valencia_turismo/481565556

Para encontrarnos, debemos remontarnos al siglo IX. Una Valencia totalmente distinta a la que conocemos hoy en día donde Abd Allah al-Balansi decidió tomar esta parte de las afueras del núcleo urbano de la ciudad pero a su vez próxima a éste, para construir un jardín de recreo.

Lo hizo imitando el que tenía su padre, Abderramán I en la ciudad de Córdoba. Pero los hijos de Al-Balansi no quisieron quedarse a vivir en Valencia y por tanto este jardín llamado Ruzafa no fue reutilizado por la familia.

Ruzafa fue utiliza a partir de ese momento como lugar de esparcimiento y parque público, lugar donde acudían los poetas de la ciudad para inspirarse como al-Russafi, al-Saqundi, Ibn Amira o Ibn al-Abbar. Dicen que adquirió tal belleza que en dichos jardines se originó una alquería, origen del posterior poblado. 

En siglos posteriores, Ruzafa como es lógico adquiriría un papel importante en la toma y reconquista de Valencia y ya que en ellas acamparon las tropas de Jaime I para dominar la ciudad. Poco a poco la población fue en aumento durante siglos y sus tierras se convirtieron en tierras de labor, y las edificaciones musulmanas se transformaron en alquerías, ocupadas por los conquistadores o los vasallos de los mismos.

Convertido en arrabal, Ruzafa siempre tuvo un carácter agrícola. Y en 1811 llegó a ser pueblo independiente, ya que incluyó grandes extensiones de tierra de las zonas que conocemos hoy en día como Ensanche, Quatre Carreres y Poblados del Sur, es decir desde la Gran Vía Marqués del Turia hasta los barrios de Pinedo y La Torre.

El tamaño de Ruzafa, nada que envidiar al de Valencia, lo convertían en un súper municipio al lado del centro de la ciudad que tardó pocas décadas en quedarse con él y ensanchar la ciudad.

http://mdfconstruccion.com/2018/03/por-que-ruzafa-es-un-lugar-ideal-para-vivir/

Mercado de Ruzafa

https://valenciaextra.com/es/russafa-el-barri-de-moda-a-valencia/

https://all.accor.com/es/espana/magazine/one-hour-one-day-one-week/planes-en-ruzafa-valencia-barrio-moda-ab947.shtml

El barrio de Ruzafa en las Fallas

https://www.rtve.es/alacarta/videos/fallas/lucesenruzafa-20110308-1400-43/1041987/

MUVIM Museo Valenciano de la Ilustración y la modernidad


El Museo Valenciano de la Ilustración y la Modernidad, también conocido como MuVIM, ofrece una atrevida propuesta cultural con objeto de dar a conocer la esencia del mundo moderno actual.

Es uno de los museos gratis en Valencia, cuya visita se convierte en una compleja experiencia sensorial, emocional e intelectual. Y es que la revolución causada por el movimiento político e intelectual de los siglos XVII y XVIII produjo un enorme cambio en la concepción del pensamiento humano y eso es precisamente lo que podemos ver reflejado en el museo.

El MuVIM es un museo de ideas, consagrado a preservar y dar a conocer las ideas y valores que han hecho posible el mundo moderno. Porque las ideas tienen el poder de cambiar nuestra vida. Su Exposición Permanente es una arriesgada apuesta museográfica y comunicativa: una experiencia no sólo intelectual, sino también sensorial y emocional. El MuVIM es, en definitiva, un museo diferente que no quiere dejar indiferente a nadie.

 

EXPOSICIÓN LA AVENTURA DEL PENSAMIENTO


A través de un recorrido cronológico lleno de sorpresas que atraviesa un espacio expositivo de más de 2.000 metros, nos acercaremos lúdicamente a las claves de la historia del pensamiento occidental. El visitante se sumergirá en escenarios que recrean los hitos culturales de cada época: desde la Edad Media a la actualidad, pasando por la Ilustración del siglo XVIII o el nacimiento de la ciencia moderna. Visita guiada en grupos de 20 personas máximo. Se recomienda reserva previa

La exposición muestra por medio de 15 salas el recorrido histórico de las ideas que van desde el teocentrismo de la Edad Media, pasando por el ideal de la razón de la Ilustración, hasta concluir en el desarrollo de la ciencia actual. Se puede realizar en cuatro idiomas: valenciano, castellano, francés e inglés.

A través de un recorrido cronológico sorprendente, por un espacio expositivo de más de 2.000 metros, podemos acercarnos a las claves de la historia del pensamiento occidental y la sociedad que ha producido. El visitante se sumerge en escenarios que recrean los hitos culturales de cada época: desde la Edad Media, pasando por la Revolución Científica de la Edad Moderna, la Ilustración, el racionalismo del XVIII y la Ciencia en la Edad Contemporánea, hasta llegar a los actuales debates sobre la posmodernidad.

El lenguaje audiovisual, el uso de las nuevas tecnologías y la presencia de diferentes personajes que acompañan al visitante durante el recorrido, trascienden de la finalidad didáctica de la exposición para proponernos una aventura personal, una nueva manera de ver y una nueva manera de conocer nuestra realidad y los principios de lo que hoy entendemos como modernidad, cuestiones claves para comprender el presente y abordar el futuro. 

La visita se realizará acompañados por personal del museo, en grupos de un mínimo de 3 y un máximo de 20 visitantes (mayores de 10 años). Se precisa de reserva previa llamando al 963 883 730





Idioma

Valenciano, Castellano, Francés e Inglés

Edad

A partir de los 10 años

http://www.muvim.es/es/content/aventura-del-pensamiento


Francis Montesinos

50 AÑOS. VALENCIA, SEDA Y FUEGO


50 aniversari: València, seda i foc es un proyecto expositivo del MuVIM que propone un análisis de la obra y la trayectoria de Francis Montesinos, tan determinantes en el panorama de la moda española

A lo largo de sus cincuenta años de carrera profesional, el diseñador ha contribuido de manera notable al elevado prestigio alcanzado por la pasarela española. Como ya ocurrió con Balenciaga, Montesinos formula una propuesta de identidad que arranca en la modernidad más radical y que transgrede lo existente hasta ese momento.

La transgresión, la ironía y el folclore enlazan su discurso, lo recorren; la alegría, la libertad y el Mediterráneo son su pasión. La obra de Montesinos es un arte que nace y muere entre seda y fuego, tal como lo hace su tierra, València.

Alejado del costumbrismo decimonónico, su trabajo no está exento de una carga emocional directa y reconocible en los motivos iconográficos y estéticos de su trayectoria. La fuerza de su lenguaje, la consistencia de su propuesta y su apelación a los valores de la diferencia son sus propias enseñas. La innovación, la investigación cultural y la vinculación de la tecnología y la técnica han conformado todo un universo “montesiniano”.

Como hijo del pop, Montesinos ha bebido de todas las fuentes vanguardistas y populares. Incluso el thrash ha influido en sus colecciones, como la de Dressater de Berlín Cultural (1988) y la ya mítica de la Plaza de Toros de las Ventas (1985), con la presentación de su marca personal Made in Spain. Desfiles repletos de cármenes, vírgenes, pelotaris o toreros que expresan y determinan su identidad.

Francis Montesinos ha desarrollado una de las carreras más excitantes y significativas del panorama del diseño español. Visionario, creativo e innovador, su aportación ha marcado nuevas pautas artísticas y una estética novedosa que han influido con una intensidad extraordinaria tanto en la industria como en la cultura de la moda española.







http://www.muvim.es/es/content/francis-montesinos

Tipografia'm


El homenaje a una sola letra es un homenaje a toda la cultura

Si nosotros escribimos combinando letras es porque la escritura silábica precedente era demasiado farragosa. Y la simplicidad inteligente se impuso. La acrofonía, inventada por los griegos, propuso reducir la pronunciación lectora de las palabras a su primer sonido (acro= inicio; fonía= sonido oral).

Así, en los términos como “museo”, aislamos la “m”, y con este signo ahora liberado de una palabra concreta, podemos situarlo en todas las que incluyen ese sonido: “modernidad”, “homenaje”, “amigos”…

Tipografia’m
Es la reivindicación creativa de ese sentimiento. La letra antes de ser escritura. En su identidad individual como forma pictográfica pura. No sometida a un código y unas leyes que le han sido impuestos.

Breve historia de la letra M


M es la inicial del término hebraico “mem”, que significa “agua”. Su grafía protosinaítica (1500 años antes de nosotros) se pronuncia “m” y representa un “hilillo de agua” o “olas del mar”. Este grafismo fue tomado en prestado del jeroglífico egipcio que tiene más o menos la misma forma (-3000 años), pero que en egipcio se pronuncia “n”, como en “Nefertiti”.

La evolución de la letra M hasta hoy es de una gran simplicidad. Al pasar del protosinaítico al fenicio y al hebreo antiguo, tiene su primera transformación por los fenicios (-1700 años), que reside en el paso de la posición horizontal a la vertical. La escritura fenicia agregó una cierta fantasía prolongando el trazo inferior.

Al filo de los siglos, el mem permanece vertical, pero el juego de las notaciones recupera su horizontalidad original.

En su paso por la escritura griega, toma de los fenicios el mismo proceso de inversión del sentido, ahora de izquierda a derecha (-8000 años).

Después asistimos a la reducción del número de trazos a cuatro, y quedarán dos únicas “olas” (el mem griego). De esta forma pasará al latín y a nuestros alfabetos occidentales (-800 a -600 años). 

Joan.Costa

Escritura
La escritura existe desde el momento en que se constituye en un sistema organizado de signos autónomos por los cuales el usuario puede materializar y fijar claramente todo lo que piensa, siente y sabe expresar… Pero algunos sentimos que tal vez el alma de la letra (ahora instrumento de la razón) añora su origen independiente. Su libertad perdida.

La exposición Tipografía’m lleva este título porque se centra en el carácter eme, la decimotercera letra del abecedario español. Partiendo de esta letra, buscamos experimentar gráfica y conceptualmente mediante cualquier técnica para reivindicar el papel formal de la letra en el diseño y el arte. Aislando un carácter cualquiera de su contexto habitual (la palabra, la línea, el párrafo, la página…), pretendemos alejarlo del dominio de la lingüística y aproximarlo al terreno de lo visual, para intervenir en él como objeto puramente formal. Todo ello conseguirá dar mayor visibilidad a la labor de tantos diseñadores de tipos que, con su esfuerzo y talento, han otorgado un carácter especial y único a cada letra eme diseñada.





http://www.muvim.es/es/content/tipografiam

http://www.muvim.es/es/pagina/que-muvim


La iglesia de San Nicolás de Bari y San Pedro Mártir


https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Iglesia_de_San_Nicol%C3%A1s_de_Valencia_11.jpg

La iglesia de San Nicolás de Bari y San Pedro Mártir se encuentra en el centro histórico de Valencia. Su estructura gótica del siglo XV se mezcla con una tremenda decoración de estilo barroco más propia del siglo XVII.

Y aunque en sus inicios fue templo paleocristiano, tras la llegada de los musulmanes en el siglo VIII se levantó como mezquita orientada a la Meca. No obstante, y tras la conquista cristiana de Valencia por Jaime I de Aragón se consagró definitivamente como parroquia cristiana y fue donada a la Orden de los Dominicos. Posteriormente ellos la bautizaron como San Nicolás de Bari, y años después añadieron San Pedro Mártir (primer mártir de la orden de los Dominicos).

La iglesia de San Nicolás de Bari y San Pedro Mártir está formada por una única nave de seis tramos y capillas albergadas en los contrafuertes, contiene un presbiterio poligonal y fue declarada Monumento Histórico Artístico Nacional en 1981.



Ahora Valencia tiene otro mérito más para ser conocida a nivel internacional. Desde el pasado 4 de febrero, su famoso Barrio del Carmen, ese que enclavado en su Centro Histórico se viste de edificios viejos y rehabilitados, enmarcados por bares y restaurantes que puntualmente los fines de semana generan música y bullicio -para desgracia de muchos vecinos que no pueden dormir- guarda en unas de sus tantas calles estrechas una sorpresiva y esplendorosa joya a los visitantes: una iglesia bautizada ya como “la Capilla Sixtina de Valencia”.

En el interior de ésta, la Iglesia de San Nicolás Bari y San Pedro Mártir, el arte gótico y barroco han aprendido a convivir desde hace siglos, respirando hoy en día un esplendor especial y único, gracias a las obras de rehabilitación hechas en un tiempo récord de tres años, después de que durante mucho tiempo era difícil apreciar las pinturas de su bóveda.

Gracias a esta nueva etapa, el recinto religioso, declarado en 1981 como Monumento Histórico Artístico Nacional, ha sido bautizado como la “Capilla Sixtina de Valencia”, por Gianluigi Colalucci, restaurador de los frescos de Miguel Ángel de la Capilla Sixtina y quien además brindó asesoramiento al equipo de valencianos expertos en arte y arquitectura que ejecutaron la obra y que finalmente la presentaron al público.


Con el patrocinio de la Fundación Hortencia Herrero se rehabilitaron las pinturas de la nave, las capillas, las vidrieras y las fachadas de la iglesia en un minucioso trabajo, cuyo monto ascendió a 4.7 millones de euros, por eso esta obra es considerada como la más importante a nivel internacional, hecha en los últimos años.

Y cómo no serlo, si es una obra de gran magnitud que supera la superficie pictórica restaurada en la Capilla Sixtina, que fue de 800 metros frente a los mil 904 que se rehabilitaron en San Nicolás.

 

PROYECTO DE RESTAURACIÓN

Este templo gótico que data del Siglo XV, tiene historia y grandes cambios sustanciales con el paso de los siglos. Del 16 al 18 alcanzó su plenitud ornamental y pictórica, cuando el pintor Dionis Vidal, siguiendo el plan trazado por su maestro Antonio Palomino, pinto la bóveda barroca, para luego registrar en el Siglo 19 una reforma neogótica que le permitió recuperar parte de la iluminación de la nave y le dio, además, una nueva fachada, que da a la plaza que está en su exterior y que lleva el mismo nombre de San Nicolás.


Bóveda de la Iglesia de San Nicolás.

En el Siglo XX comenzó una restauración pictórica a cargo de José Renau Montoro, que no culmino, hasta el actual siglo en que alcanzó su plenitud artística con la rehabilitación total del recinto que por fin se ha mostrado a los valencianos con una misa de apertura, bendición y varios eventos culturales.

Los frescos de la bóveda se dividen en dos partes que relatan con gran arte y detalle capítulos de las vidas de San Nicolás de Bari y San Pedro Mártir. Estos pasajes fueron pintados por Vidal, siendo otros artistas los que contribuyeron a enriquecer la obra con retablos y esculturas, dando como resultado una de las creaciones más extraordinarias de toda la historia del arte en Valencia, según explicó el mismo párroco Antonio Corbí, el día de la presentación.

Las obras iniciaron en 2011 con la parte más dañada del templo, como los terramientos, las ventanas, unas fachadas y la capilla de la comunión. Luego empezó el trabajo de la bóveda para recuperar pinturas barrocas y posteriormente se rehabilitaron las capillas del templo que estaban casi en estado de semi ruina.

Los trabajos se hicieron bajo la coordinación de Carlos Campos, arquitecto director de la obra y Pilar Roig, catedrática, investigadora y directora del Instituto de Restauración del Patrimonio de la Universidad Politécnica de Valencia, con un equipo de restauradores de gran nivel que previamente fueron entrevistados para conocer su experiencia y trayectoria, a quienes incluso se les aplicaron pruebas teóricas y prácticas.


La iglesia fue bautizada como la ‘Capilla Sixtina de Valencia’.

Roig, quien fue la mano derecha de la obra, explicó que antes de ejecutar la obra, el equipo se dio a la tarea de estudiar la problemática de la bóveda, para conocer los problemas estructurales y el estado en que se encontraban las pinturas y las esculturas.

Esto con el fin de saber a qué reto se iban enfrentar, ante lo cual también fue necesario hacer análisis clínicos de ciertos materiales con los cuales se hicieron los frescos, cuyos resultados les dio una idea más concreta de lo que supondría la restauración, el tiempo en que se haría y sobre todo las técnicas de limpieza y pintura que se utilizarían, siendo estas las más avanzadas.

Por eso “este trabajo ha sido un gran avance en el mundo de la restauración”, expresó la investigadora, “porque hemos abierto unos caminos nuevos de investigación y hemos aplicado la investigación con éxito”.

Además, concientes de que la Iglesia de San Nicolás se convierte ya en un atractivo turístico de Valencia, ha diseñado un programa de actividades culturales como una exposición con imágenes del proceso de actuación arquitectónica, información histórica, aspectos de la restauración y estudios iconográficos, entre otros.

También está organizando un ciclo de conferencias sobre la intervención arquitectónica-pictórica-ornamental con expertos en arte y los mismos restauradores que encabezaron la obra, así como conciertos con actuación de corales en la celebración de misas solemnes durante la Cuaresma.

Bien vale la pena compartir noticias como estas, que enriquecen la vida cultural de Valencia, que le dan proyección internacional y que uno tiene la oportunidad de vivirlas de cerca en compañía de una amiga fotógrafa, como Cristina Santillán, quien tomó las imágenes del precioso recinto para este post.

Capilla de la comunión de San Nicolás


http://www.margaritamorales.es/valencia-tiene-su-propia-capilla-sixtina 


PALACIO DE CONGRESOS DE VALENCIA

Edificio diseñado por Norman Foster e inaugurado por los Reyes de España en 1998. Es modelo indiscutible para la arquitectura contemporánea y escenario idóneo de los más importantes encuentros a nivel mundial. Galardonado en el 2010 como Mejor Centro Congresual del Mundo por la AIPC. Constituye un gran complejo multifuncional de 15.581 m², dotado de 3 auditorios o salas de conferencias, 9 salas de comisiones, y una sala de exposiciones de 1.077 m². Aparte de las salas de comisiones y el área de exposiciones, el edificio también cuenta con varios salones multiusos, salas VIP y de prensa, servicio de parking, y 7.000 m² de jardín.

Está situado en la entrada principal al Noroeste de la ciudad, en una de las principales arterias de esta moderna metrópolis. Se trata de un emplazamiento idóneo por su proximidad al aeropuerto internacional de Manises y por su excelente conexión con la ciudad, con la que está comunicada por metro, autobús y tranvía.

www.palcongres-vlc.com







































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