martes, 30 de junio de 2020



FUNDACIÓN  MAPFRE  Madrid:


 ZULOAGA


 En  el  París  de  la  Belle  Époque, 1889-1914

 

Zuloaga. Vísperas de la corrida,1898.Musée de Beaux Arts de Bélgique.Pintada en la localidad sevillana de Alcalá de Guadaira cuyas protagonistas triunfan en Europa aunque el Estado español decide no incluirla en la muestra parisina.Toda una injusticia.


Una lectura novedosa de su obra vinculada a sus años parisinos, dejando atrás esa visión que tanto ha marcado su crítica-la España negra. Pintor desengañado de lo moderno, no se consideró heredero del impresionismo sino simbolista.

Zuloaga. La carta 1898.107x117cm.Colección particular. La simplificación de los fondos, influencia del entorno simbolista en París,el prototipo de mujer elegante, sofisticada. Resulta paradógico su éxito internacional en contraste con el rechazo en España.

Retrato de Maurice Barrès 1913..Musée d´Orsay Paris. Diputado de la Tercera República francesa fue impulsor del nacionalismo conservador basado en raíces románticas. Esta obra realizada por su viaje a Toledo contribuye a impulsar la figura del Greco.

Zuloaga ha sido juzgado más por la imagen e iconografía que transmitió de España que por su talento, anclado en el "Siglo de Oro" y el gusto velazqueño de los mendigos, por El Greco, Picasso.

La enana doña Mercedes,1899. Musée d´Orsay.París. En su búsqueda de las raíces comparte mirada con sus contemporáneos y retoma la iconografía del Siglo de Oro velazqueño. Todo un marco histórico y social. Muestra que en su deformidad está la hermosura.

El tópico de la "España negra" dice de tradición y costumbres antiguas, de la miseria y picaresca, del hambre, las andanzas del Arcipreste y los negocios de Celestina...Zuloaga no fue ajeno...

Zuloaga. La merienda,1899.111x165cm.Colección particular. Renovadas obras velazqueñas de Los borrachos, célebre asunto inspirado en la escuela española. Remite un misticismo exacerbado con el alargamiento de las figuras.

La crisis del 98 y sus protagonistas encontraron en Zuloaga la imagen perfecta para representar ese proyecto de regeneración ascética que tenía en la desolada Castilla, su mejor modelo.

Zuloaga. Retrato de la condesa Mathieu de Noailles.152x195cm.Museo de Bellas Artes. Bilbao. La condesa recostada sobre un diván, mantiene la mirada fija en el espectador, con sus atributos más significativos, libros,collar de perlas, rosas de té, flor favorita.

Mientras que Zuloaga representó la España negra, anclada en el pasado, pintor de la grotesca españolada, país de curas, toreros, brujas y bailaoras, de un país triste, fanático... Sorolla representa la España laboriosa, democrática, burguesa respetuosa con visión moderna del progreso...

Zuloaga. Preparativos para la corrida,1902.Óleo sobre lienzo.2013x210cm.Hermitage Museum..San Petersburgo. España era considerada un país exótico en el Romanticismo, "lo español" está de moda en Europa, busca una pintura más pura, no contaminada.

PRIMEROS AÑOS EN PARÍS: la influencia del simbolismo en la obra de Zuloaga. Rostros ensimismados, tonalidades neutras...Toda la influencia vanguardista de los Nabis...Maurice Denis y Edouard  Vuillard.Un panorama de rebeldía artística en el que destacó Degas.


"Yo estuve, hace años, en España, con ese pintor que era el mejor de los españoles […] y no le querían, en España no le querían." Cuando Auguste Rodin escribió estas palabras sobre Ignacio Zuloaga, sus lazos artísticos y personales estaban más que consolidados. Se conocieron en París durante una de la épocas culturales más jugosas, cosmopolitas y bohemias de la capital del Sena. Un París luminoso y dinámico y exultante frente academicismos oficiales, que el artista español pisó por primera vez en 1889 y que acogió su obra con regocijo y entusiasmo. Zuloaga brillaba con luz propia, compartía inquietudes con los mejores artistas del momento y trabó grandes amistades entre ellos.


Ignacio Zuloaga. Mi padre y mi hermana en París 1891.Museo Ignacio Zulaga, Castillo de Pedraza, Segovia. Allí en París entabla amistad con el teórico del simbolismo Charles Morice, frecuentaba la academia de Gervex, de Degas con encuadres desplazados.


Zuloaga. Retrato del Conde Villamarciel 1893. Fruto de las enseñanzas de Henri Gervex. Aristócrata vasco de rostro melancólico, suaves tonalidades, sentado en una silla de mimbre. Clara influencia sintetista.

En la búsqueda de un lenguaje moderno, Zuloaga entre 1890 y 1898 pintaba muchas veces preguntándose si el arte no era también otra clase de locura...bregaba con la miseria para seguir adelante con la antorcha de la fe...seguía a Gauguin y su paradigma estético en la escuela de Pont-Aven.

Zuloaga, mujer de Alcalá de Guadaira, 1896. Óleo sobre lienzo 173x97cm.Museo Zuloaga, Castillo de Pedraza, Segovia. La iluminación artificial, propia de Degas será asumida por Zuloaga, así como la simplificación del fondo. Presencia y elegancia sofisticada.

Zuloaga marcó un hito en el género del retrato moderno. Primero generaba una escenografía, paisaje y fondo con una clara influencia del Greco, el tratamiento simbólico de las figuras. Junto a Echevarría fue el que realizó la galería iconográfica de la Generación del 98.

Retrato de Valentine Dethomas, 1895. Óleo sobre lienzo.200x120cm.Colección particular. Una de las obras que mejor representan la influencia del simbolismo.. ya expone en galerías junto a Gauguin, Maurice Denice, Vuillard, Émile Bernard. Descentraliza el lienzo.

Zuloaga. Mi tío y mis primas.1898. Musée d´Orsay.209x167cm.Su tío Daniel junto a sus primas mayores Esperanza y Teodora vestidas para misa de doce de seda negra y mantilla, enfoca los ojos negros y gran sonrisa. Una de sus obras más originales.

Zuloaga. Cuatro mujeres junto al mar,1900.Óleo sobre lienzo.210x151cm.Museo Zuloaga. Castillo de Pedraza. Valladolid. Resulta paradójico su éxito internacional y su corriente crítica en España considerando su imagen desfasada y tópica.

Zuloaga. Vísperas de la corrida, 1898. Musée de Beaux Arts de Bélgique. Pintada en la localidad sevillana de Alcalá de Guadaira cuyas protagonistas triunfan en Europa aunque el Estado español decide no incluirla en la muestra parisina. Toda una injusticia.

Zuloaga. La carta 1898.107x117cm.Colección particular. La simplificación de los fondos, influencia del entorno simbolista en París, el prototipo de mujer elegante, sofisticada. Resulta paradógico su éxito internacional en contraste con el rechazo en España.

Zuloaga. La tía Luisa 1901.Óleo sobre lienzo 199x134cm.Fondazione Musei Civici di Venezia.Galleria Internazionale d´Arte Moderna di Ca´Pesaro, Venecia. Los personajes de Solana, Baroja y Zuloaga pertenecen a la misma época.

Zuloaga, Parisienses 1900.San Telmo. Donostia. San Sebastián. La mujer parisina como prototipo de sofisticación elegancia y modernidad, centraron estos primeros años en París.

"En Andalucía me hago español, español de verdad y procuro pintar en español y pintar España"

TORERO DE PUEBLO 1896-1900 Óleo sobre lienzo 190x100cm. Musée d´Ixelles, Bruselas.


ZULOAGA, que ya ha asimilado todo lo que París tiene, atraviesa por estas fechas una fuerte crisis artística que le impulsa a buscar nuevas fuentes de inspiración y plasmar el nuevo paisaje que le rodea especialmente el mundo de los toros, gitanas así como mujeres andaluzas. Son años de dificultades económicas  en los que compagina la pintura con otros oficios para mantenerse.
Esta etapa se la conoce como la "España blanca" y expone en 1895 obras andaluzas en la Galería parisina de Le Berc de Boutteville, con grandes elogios de Morice

ÉMILE BERNARD, muy amigo de Zuloaga, coinciden en la escuela de Pont-Aven. Tras viajar E.Bernard al Cairo, Oriente Próximo, se conocen en Sevilla. A partir de 1895 sus trayectorias artísticas se cruzan, donde buscan nuevo rumbo pictórico basado en la escuela española Velázquez, Goya, Zurbarán, Goya...lejos de la modernidad y sofisticación parisina.


Emile Bernard, Autorretrato 1890. Óleo sobre lienzo, 56x46cm. Musée des Beaux Arts de Brest métropole. La vida de ambos artistas, Emile y Zuloaga se cruza en un momento fundamental de sus trayectorias artísticas en Sevilla, buscando nuevo rumbo pictórico.

Émile Bernard. Retrato de Andrée Fort, 1902. Óleo sobre lienzo 86x51cm. Colección particular, París. Hija del escritor simbolista Paul Fort, con el que tiene gran amistad.

Émile Bernard. Paisaje con dos jóvenes bretonas y vaca 1892..Óleo sobre cartón montado sobre tabla 143x81cm.Triton Collection Foundation.

ÉMILE BERNARD. El baño de los sultanes en la Alhambra 1896. Óleo sobre lienzo 121x90cm. Colección particular Paris.

Émile Bernard encuentra un camino hacia la regeneración del arte, en los maestros del pasado, sobre todo en los pintores venecianos del S.XVI y en la tradición clásica.

"Yo, por mi parte le hablé de mi enfermedad en Granada y de la convicción a la que había llegado para salir de nuestro tiempo y alcanzar la reconstrucción del Arte"

La amistad duró toda la vida. En palabras de Bernard a su mujer : "Zuloaga es el mejor de nuestro tiempo"


Mendigos españoles, 1897. Óleo sobre lienzo,184x124cm. Museo Ignacio Zuloaga. Castillo de Pedraza. Segovia. Colorido sobrio e influencia clara de Zuloaga. La austeridad de la tradición pictórica española y la simplificación de formas entusiasmó al francés.

Ignacio Zuloaga. Retrato de Émile Bernard, 1897-1901. Zuloaga durante este etapa trata de liberarse de los refinamientos adquiridos en París. Sobriedad de formas y tonos de la escuela española.


EL RETRATO MODERNO...A lo largo del S. XIX son París y Londres las capitales europeas en las que el género del retrato a modo de consolidación social y afianzamiento de la burguesía. La relación con la "aristocracia intelectual" Marcel Proust, Maurice Barrès, Paul Valéry o Robert Montesquieu...


JOHN SINGER SARGENT. Édouard Pailleron 1879.Depósito del Château de Versailles en Musée d´Orsey. La aristocracia intelectual de la Belle Époque utiliza el retrato como promoción social.

Zuloaga. Retrato de la condesa Mathieu de Noailles.152x195cm.Museo de Bellas Artes.Bilbao. La condesa recostada sobre un diván, mantiene la mirada fija en el espectador, con sus atributos más significativos, libros, collar de perlas, rosas de té, flor favorita.

Giovanni Boldinni.Retrato de la marquesa de Rochefort-Lucay 1896. Óleo sobre lienzo,112x72cm. Galería Nacional de Arte Moderno y Contemporáneo, Roma.

JACQUES ÉMILE BLANCHE. Retrato de Marcel Proust 1892. Óleo sobre lienzo, 73x60cm.Musée d´Orsay, Paris.

Ignacio Zuloaga. Retrato del coleccionista ruso Iván. Schukin 1899. Zuloaga alcanza gran renombre en Rusia entre el S.XIX y XX.. Amigo y mecenas, muestra a un Schukin casi de cuerpo entero con mirada penetrante y porte aristocrático.

Ignacio Zuloaga. Retrato de Doña Adela de Quintana Moreno,1910. Óleo sobre lienzo 202x161cm.Museo de Bellas Artes de Bilbao. El retrato se convierte en forma de inversión pues aportan una buena forma de ingresos. Cuando viaja a Nueva York se ve obligado a rechazar.

Ignacio Zuloaga. Retrato del violinista Larrapidi 1910. Óleo sobre lienzo.184x111cm. Museo Nacional de Arte Reina Sofía. Madrid. La introspección psicológica del personaje retratado es evidente.

Ignacio Zuloaga,Retrato de Madame Malinowska(La rusa) 1912. Museo Nacional de arte Reina Sofía. Madrid. Hija de un General del ejército ruso durante la Primera Guerra Mundial, se refugia en España junto a su familia. Misteriosa escena de fondo neutro.

Ignacio Zuloaga. Doña Rosita Gutiérrez.1914-15.Óleo sobre lienzo,166x140cm.M. Bellas Artes Bilbao. Vieja celestina vivía cerca de la Galette de Paris, casada con un diplomático mejicano y reconocida entre la alta sociedad parisina. Paisaje castellano del Greco

VUELTA A LAS RAICES... "Precisamente por haber salido de su patria, por haber comparado las distintas escuelas, ha conseguido averiguar lo que fue España, lo que es España en su carácter inmutable"


A finales del S.XIX "lo español" está de moda en Europa. Consciente de esta popularidad exótica, Zuloaga sabe abordarla de un manera novedosa, indagando la psicología de sus personajes, concediendo un lugar al paisaje y destacando la esencia y dignidad de las tradiciones españolas.


El alcalde de Torquemada.197x194cm.Musée Rodin. Paris. Este es uno de los testimonios de amistada e intercambio con el artista Rodin, quien se muestra interesado en esta obra con verdadero sabor español, en una exposición de Düsseldorf.

La sobriedad del realismo tiene su antecedente en la obra velazqueña, son temas renovados de la temática vasca, como La Merienda. Su pintura trasciende y retoma la iconografía del Siglo de Oro. Simbolismo, tradición y modernidad.

ZULOAGA ES REALMENTE EL QUE VINCULA EL PASADO CON EL PRESENTE...es el descendiente legítimo de los maestros españoles Velázquez, El Greco, Goya..


El reparto del vino de Zuloaga, Museo de Cau Ferrat, Sitges, repite el célebre asunto velazqueño, tras pasar por un periodo Nabi, se centra en la búsqueda de la pintura de carácter más puro, sin contaminar por la civilización.

Zuloaga.Preparativos para la corrida,1902.Óleo sobre lienzo.2013x210cm.Hermitage Museum..San Petersburgo. España era considerada un país exótico en el Romanticismo, "lo español" está de moda en Europa,busca una pintura más pura, no contaminada.

Mujeres de Sepúlveda 1909.Óleo sobre lienzo 182x213cm.Irungo Udala. Ayuntamiento de Irún. Zuloaga se transforma en paisajista puro, equilibrando figura y fondo, compartiendo protagonismo. Mujeres con tintes simbolistas y decadentes semejantes a las de Cottet.

La enana doña Mercedes,1899. Musée d´Orsay. París. En su búsqueda de las raíces comparte mirada con sus contemporáneos y retoma la iconografía del Siglo de Oro velazqueño. Todo un marco histórico y social. Muestra que en su deformidad está la hermosura.

El enano Gregorio el Botero 1907.Óleo sobre lienzo 187x154cm.Museo del Hermitage, San Petersburgo. Una de sus obras más célebres, que existen dos versiones. Frente a las murallas de Ávila con camisa y alpargatas, enmarca la tradición de la España Negra.

El alargamiento de sus figuras, como "descendiente legítimo de los maestros españoles del Siglo de Oro, simplifica las formas y los cielos turbulentos del Greco con fondos de vistas de ciudades castellanas en Monje en Éxtasis.

Retrato de Maurice Barrès 1913..Musée d´Orsay Paris. Diputado de la Tercera República francesa fue impulsor del nacionalismo conservador basado en raíces románticas. Esta pintura por su viaje a Toledo contribuye a impulsar la figura del Greco.

Bibliografía: Catálogo de la Exposición ZULOAGA, en el París de la Belle Époque 1889-1914

















































lunes, 29 de junio de 2020


Exposición:


 LORENZO  LOTTO.  RETRATOS.


 Museo  del  Prado.  Madrid.




El Museo del Prado descifra el universo alegórico que envuelve la pintura de Lorenzo Lotto, primera exposición monográfica dedicada a sus retratos.


Retrato de mujer inspirada en Lucrecia, 1530. Óleo 95x105cm.National Gallery, Londres. Uno de los personajes más potentes de la obra de Lotto, paradigma de integridad moral y castidad, la historia de la heroina romana del SVI AC,violada por Tarquino se suicidó.


"NEC VLLA IMPUDICA LV/CREATIAE EXEMPLO VIVET"


Ninguna mujer impúdica, vivirá siguiendo el ejemplo de Lucrecia" Imperativo purista en una época en la que el honor de la protección familiar y el concepto de contaminación del linaje estaban presentes en la Antigua Roma. ¿Es una cortesana?


Triple retrato de platero ¿Bartolomeo Carpan? 1530.Óleo 52x79cm.Viena Kunsthistiriches. Llama poderosamente la atención por su inusual representación desde tres puntos de vista, frente, tres cuartos y riguroso perfil, con ayuda de un espejo.

Simbología difícil de interpretar, la carga psicológica de su lenguaje visual y sus abundantes referencias a la mitología y al arte clásico, dotan a su obra de una complejidad y originalidad fascinantes.

Retrato de un joven con lámpara. Óleo sobre tabla.42x35cm.Viena Kunthistoriches. Obra cumbre de la trayectoria de Lotto. Cortina descorrida que deja entrever lámpara, fugacidad del tiempo. Prodigiosa pericia en el rostro, con aires a Durero veneciano.

Lorenzo Lotto, el gran olvidado del Cinquecento italiano, vivió en tiempos de Tiziano (pintor oficial de la corte, reyes y nobleza). Lotto fue nómada y libre, pintor de clases medias, marginales, artesanos...


Micer Marsilio Cassotti y su esposa Faustina..Óleo 71x84cm.M.Prado 1523.Este retrato matrimonial singular celebrado en Bérgamo, en el que Marsilio se dispone a introducir la alianza a Faustina, rico en simbología, acompañado de cupido con yugo y laurel.

Inadaptado, depresivo, carácter difícil, nunca se casó. Acabó en la miseria porque no le pagaban sus obras. Sin embargo, creó un lenguaje propio, miradas, ademanes, objetos...trascienden la descripción física del retratado.

Giovanni dalla Volta con su esposa e hija.1547.Óleo 104x138cm.Londres National Gallery.Cabe pensar que el cuadro fue una forma de abonar el alquiler de la estancia anual, 20 ducados al año pagados en dos plazos. Singular alfombra de anatolia.

Indaga en la psicología de sus retratados. Innovador, utiliza por primera vez el busto tres cuartos. Sus encargos de la alta burguesía italiana y el simbolismo de sus alegorías, hablan del status social.

Retrato de hombre con guantes 1542.Óleo 70x95cm.Pinacoteca de Milán. Uno de los mejores retratos de Lotto y de la pintura italiana del Renacimiento. Potencia expresiva, excelencia estética, sutil caracterización, lenguaje, rasgos...

Destaca por su excelencia técnica y originalidad; Soberbio pintor de manos, orando con rosario, puestas sobre el bazo ( melancolía) o sobre el corazón con pétalos de rosa y pequeñas calaveras (pérdida de un amado).

Retrato de joven 1498.Óleo 34x27cm.Academia de Bérgamo. El fondo negro focaliza la atención en su rostro adolescente caracterizado como soñador y enigmático. Perfección técnica. El reverso presenta una representación original un mármol que emula el jaspe.

La exposición finaliza con el testamento ológrafo del pintor italiano, sellado con la "grulla levantando el vuelo, que tenía como significado, según Falomir, el ansia del alma espiritual de elevarse al mundo de las ideas.

Giovani Agostino della Torre con su hijo Nícolo 1515. Óleo 85x68cm.Dos personas inteligentes y receptivas con meticulosa atención a los detalles. Las palabras diegéticas describen a los personajes, miembros del Colegio de Médicos "Rx" abreviatura de recetas

Los retratos de Lotto parecen imágenes detenidas, susceptibles de animarse en cualquier momento "retratos de acción interrumpida" más narrativa que representativa por su capacidad para sugerir historias.

Elisabetha Rota medita sobre la despedida de Cristo y su Madre 1521.Óleo 126x99cm.Museo de Berlín. Enmarcados en una estructura arquitectónica con bóveda de cañón, S Juan y María Magdalena sostienen a María que sufre un desfallecimiento.

Resulta difícil negar el potencial evocador de sus retratos, sus anhelos más profundos. Su personalidad y sofisticación, el remordimiento por el abandono de lo divino, superponiendo el problema religioso bastante agudizado por la incipiente Reforma Protestante.

Cristo con la cruz a cuestas 1526.Óleo 66x60cm..Firmado sobre travesaño de la cruz. París M Louvre. Viste túnica color rojo con aire sosegado y doliente, las lágrimas resbalan por sus mejillas mientras el soldado se aferra con violencia a un mechón.


CATÁLOGO, EXPOSICIÓN.

Retrato de joven 1498.Óleo 34x27cm.Academia de Bérgamo. El fondo negro focaliza la atención en su rostro adolescente caracterizado como soñador y enigmático. Perfección técnica. El reverso presenta una representación original un mármol que emula el jaspe.

Arriba el retrato más antiguo de Lorenzo Lotto. Abajo Retrato del Obispo Rossi. Orgullosa mirada, de ojos claros y labios apretados, sobre la camisa y hábito lleva una muceta rosa pulcra y planchada. En su mano derecha hoja enrollada que parece mostrar al observador. En el índice lleva anillo de oro con escudo de armas. Este vicario, había dirigido la curia local pero en 1509 a causa de la ofensiva de la Liga de Cambrai abandona Treviso y se dirige a Venecia. Más complicada resulta la alegoría que le acompaña.


El obispo Berrdo de Rossi,1505.Óleo sobre tabla 54x43cm.Nápoles.Museo di Capodimonnte. Retrato corpulento de busto completo con su atuendo episcopal y cortina verde al fondo. Mirada orgullosa. del birrete oscuro salen rizos rojos con muceta pulcra y anillo.



Esta tabla, Alegoría del Obispo Rossi, difícil y compleja representa una encina con tronco quebrado, cuelga escudo transparente con Medusa, en la base otro escudo con león rampante. El sátiro echado en la hierba examina el contenido. Dos ánforas con líquido

Retrato del fraile dominico 1505.Óleo sobre tabla 33x29cm.Upton House. Tabla desconocida de joven eclesiástico con hábito blanco mira al espectador. Se trata de una obra juvenil. Pintada sobre tabla de álamo se encuentra en un buen estado de conservación.


Bello retablo. Aparece en esta tabla, la Virgen con rasgos de anciana muy marcados, quien arropada por 4 ángeles, la contemplan extasiados a la izquierda S. Antonio Abad(Símbolo de las almas de Iglesia militante contemplativa) y a la dcha. San Luis de Tolosa(Iglesia militante activa). Obra cumbre de la primera etapa de Lorenzo Lotto, equilibrio renacentista de Bellini. Está en la Catedral de la Asunción en Treviso, aunque faltan los apóstoles según el evangelio y también el sepulcro. Gentili reflexiona sobre la iconografía mariana, anciana y adusta, visión ascética contemplada por los dos santos... Representada como una monja anciana, ojos severos y boca apretada, solemne...hasta parecer huraña. de una mujer real, Caterina Cornaro (devota de los dos santos extasiados),con un ciprés al fondo de copa ancha, especie conocida como "femenino" horizontalis" originario de Oriente Próximo. Los dos santos son el símbolo de la Iglesia activa(San Luis) y contemplativa (S ANTONIO)

La Virgen en Gloria entre San Antonio Abad y San Luis de Tolosa.Óleo sobre tabla 175x162cm.Firmado en cartela 1506.Treviso.Duomo de Santa Maria Asunta. La Virgen con rasgos de anciana muy marcados dentro de una mandorla azul sostenida por cuatro ángeles.


Esta obra de Joven con lámpara supone la obra cumbre de la trayectoria de Lorenzo Lotto. Un hombre de unos 25 años aparece delante de cortina blanca ribeteada, ligeramente descorrida para dejar entrever la llama de una lámpara en la penumbra. La refracción de la pupila y la córnea sobre su rostro es de absoluta pericia.

Retrato de un joven con lámpara. Óleo sobre tabla.42x35cm.Viena Kunthistoriches. Obra cumbre de la trayectoria de Lotto. Cortina descorrida que deja entrever lámpara, fugacidad del tiempo. Prodigiosa pericia en el rostro, con aires a Durero veneciano.



Calculadísimo equilibrio compositivo, intenso naturalismo epidérmico...joven tímido con las mejillas levemente sonrosadas...


Retrato de joven 1512-13.Óleo sobre tabla.28x22cm.Galeria Uffizi, Florencia. El potencial expresivo 
del rostro, aunque según radiografías colocó de perfil en primera instancia. Atribuido a Da Vinci, por su excelente carga interpretativa, indagación visual..



Giovani Agostino della Torre con su hijo nícolo 1515.Óleo 85x68cm.Dos personas inteligentes y receptivas con meticulosa atención a los detalles.Las palabras diegéticas describen a los personajes, miembros del Colegio de Médicos "Rx" abreviatura de recetas


Retrato de un hombre con rosario 1518.Óleo sobre tabla. Dinamarca. Personaje que ronda los 40 frontalmente con las manos sostiene un rosario translúcido de color amarillo con labios entreabiertos sugiere susurrar una oración. Anillo con escudo nobiliario.

Lucina Brembati. Óleo sobre tabla 51x42cm.Bérgamo academia Carrara. Criptorretrato de los más conocidos. Mujer de 30 años suntuosamente vestida con refinada elegancia representada de medio cuerpo. Camisa adornada con galón blanco, piel de marta cibelina.

Este criptorretrato de LUCINA Brembati, es el más conocido del maestro Lotto por la cantidad de elementos descriptivos y simbólicos que le caracterizan. A la izquierda se distingue un paisaje nocturno con cielo despejado y luna en cuarto creciente que lleva la sílaba CI inscrita dentro, componiendo el nombre de LICINA y el anillo que luce  en la mano izquierda, emblema de la familia de Bérgamo, Brembati. Obras como esta representa la voluntad del pintor de poner su pincel al servicio de la ciudad de Bérgamo, proporcionando status económico y cultural a los retratados.


Detalle del paisaje oscuro a la izquierda de Lucina Brembati, donde aparece la luna creciente con la inscripción "CI", formando un criptograma LUCINA


Elisabetha Rota medita sobre la despedida de Cristo y su Madre 1521.Óleo 126x99cm.Museo de Berlín. Enmarcados en una estructura arquitectónica con bóveda de cañón, S Juan y María Magdalena sostienen a María que sufre un desfallecimiento.


Desposorios místicos de Santa Catalina de Alejandria en presencia de Nicolo Bonghi. Óleo sobre lienzo 189x134cm La santa aparece de rodillas sobre un almohadón mientras la Virgen sostiene a un inquieto niño Jesús mirándonos fijamente, igual que comitente.

Micer Marsilio Cassotti y su esposa Faustina..Óleo 71x84cm.M.Prado 1523.Este retrato matrimonial singular celebrado en Bérgamo, en el que Marsilio se dispone a introducir la alianza a Faustina, rico en simbología, acompañado de cupido con yugo y laurel.


"Homo Nunquam".En un sólo campo visual, el matrimonio interactúa con el espectador mediante mirada, gestos y símbolos. Discurso metafórico donde los esposos cruzan sus brazos uniéndolos como sintonía de pareja. El pergamino "Homo nunquam": el hombre que nunca desatenderá el cuidado de su esposa y no la abandonará en los momentos de peligro a los que alude probablemente el cielo nublado presagiando peligros.



Como ha subrayado Cortesi Bosco,1897, el lema es " una condensación de dos pasajes de la Misa pro sponso et sponsa del Misale romanum, que hace referencia a la INDISOLUBILIDAD DEL MATRIMONIO en el Evangelio y la bendición de la novia".



Retrato de un matrimonio 1523.Óleo 96x116cm.San Petersburgo,The Hermitage Museum. Matrimonio de mediana edad nos mira intensamente, él sostiene un pergamino con la mano izquierda "Homo Nunquam" al tiempo señala una ardilla dormida. Una alfombra de anatolia.


La Virgen con el Niño y seis santos 1524.Óleo sobre lienzo 98x115cm. Gallerie de Arte Antica di Roma. San Jerónimo con su Vulgata, San Jorge con su casco, S Sebastian con flecha de su martirio, Nicolás de Bari, S Antonio y Sta Catalina de Alejandría.


Cristo con la cruz a cuestas 1526.Óleo 66x60cm..Firmado sobre travesaño de la cruz. París M Louvre. Viste túnica color rojo con aire sosegado y doliente, las lágrimas resbalan por sus mejillas mientras el soldado se aferra con violencia a un mechón.


Retrato de joven con libro 1525.Óleo sobre tabla,34x27cm. Pinacoteca de Milán. Sorprendido e impetuoso este joven se vuelve a nosotros, mirada intensa y severa. Componente psicológico que ha dejado mucha literatura por su ambigüedad.


El obispo Tommaso Negri 1527. Óleo sobre tabla 42x53cm.En la penumbra un anciano eclesiástico se intuye arrodillado, rasgos marcados y expresión austera, reza con el crucifijo apretándolo contra su pecho.

Andrea Odoni 1525.Óleo sobre lienzo.104x116cm.The Royal Collection Queen Elisabeth II. A su regreso de Venecia Lotto hizo este retrato del rico mercante milanés, hizo carrera en la burocracia veneciana. Con fragmentos de mármoles antiguos decoró su fachada.


NEC VLLA IMPUDICA LV/CREATIAE EXEMPLO VIVET

"Ninguna mujer impúdica, vivirá siguiendo el ejemplo de Lucrecia" Imperativo purista en una época en la que el honor de la protección familiar y el concepto de contaminación del linaje estaban presentes en la Antigua Roma. ¿Es una cortesana?


Retrato de mujer inspirada en Lucrecia,1530. Óleo 95x105cm.National Gallery,Londres. Uno de los personajes más potentes de la obra de Lotto, paradigma de integridad moral y castidad, la historia de la heroina romana del SVI AC, violada por Tarquino se suicidó.


Retrato de joven 1530.Óleo sobre lienzo.98x111cm.Galeria de la Academia de Venecia. Retrato ambicioso y fascinante tanto por la actitud como por la complejidad del escenario. Joven de 25 años miembro de la familia Rovero, postura inédita acodado en una mesa.

Retrato de un caballero 1535.Óleo 108x100cm.Cleveland Museum of Art. En una terraza al aire libre un personaje conmovido por un estímulo repentino gira y levanta el brazo izquierdo,al fondo de la balaustrada un paisaje...era veneciano o de Bérgamo?


Retratos tridimensionales para evocar que si bien el escultor, también el pintor es capaz de suscitar emociones, visualizando los postulados de Leonardo, reflejados en espejo. La amistad de Lorenzo Lotto con el escultor Sansovino indica que tal vez sirviera de modelo al escultor. Carpan y Lotto intercambiaban objetos de orfebrería y colaboraron profesionalmente el platero y su mujer, compartiendo inquietudes religiosas, de las que Carpan respondió ante la Inquisición.

Triple retrato d platero ¿Bartolomeo Carpan? 1530.Óleo 52x79cm.Viena Kunsthistiriches. Llama poderosamente la atención por su inusual representación desde tres puntos de vista, frente, tres cuartos y riguroso perfil, con ayuda de un espejo.


El tono melancólico del retratado,con la mano en el bazo, alguien propenso a la melancolía(donde se creía que esta residía).Representa una vanitas con pétalos de rosa y jazmín y calaveras, símbolos de amor y pureza.

Retrato de caballero 1535.Óleo sobre tabla.118x105cm.Roma Galeria Borguese. Estamos ante el retrato más conmovedor de Lotto, de excelente aire melancólico, dos alianzas en el meñique de la mano izquierda, de su difunta esposa y un vanitas con calavera y rosa.



El rotundo estatismo de la figura retratada, envueltos en capa de seda negra, tiene efecto monumental. Mirada fija, cuello ancho escondido tras la barba ó la  caída vertical del cortinaje, único elemento de atrezo en una sobria composición. Sin embargo, tras ese carácter decidido del personaje, Lotto coloca las manos con exquisita delicadeza, depositando en ellas el peso narrativo de la imagen ó gesto amanerado ó retraído. Parece señalar a algo o alguien a su izquierda. Según Gazzola, el pañuelo que sostiene con la mano izquierda, indica que al ser de su mujer, lo convierte en símbolo de fidelidad y devoción conyugal.


Retrato de un hombre con barba 1540.Óleo 97x85cm.Nueva Orleans Museum of Art.. Tal vez, el retrato más desconocido de Lotto, despierta una notable intimidad. Semblante adusto, singular por ser rubio y ojos azules, de tres cuartos esquema habitual.


San Antonio de Florencia repartiendo limosnas,1540. Óleo 332x235cm.Venecia Iglesia de Santi Giovani. Dos putti corren una cortina roja descubren la escena siguiendo modelo de Rafael (Madonna Sixtina), nos indica la visión abstracta de la virtud de la caridad.


Detalle de San Antonio repartiendo limosna. A ambos lados pobres menesterosos alzan sus brazos,  sobre ellos la alfombra de anatolia y los dos canónigos. Simetría, verticalidad, equilibrio...



Retrato de hombre con guantes 1542.Óleo 70x95cm.Pinacoteca de Milán. Uno de los mejores retratos de Lotto y de la pintura italiana del Renacimiento. Potencia expresiva, excelencia estética, sutil caracterización, lenguaje, rasgos...


Giovanni dalla Volta con su esposa e hija.1547.Óleo 104x138cm.Londres National Gallery. Cabe pensar que el cuadro fue una forma de abonar el alquiler de la estancia anual,20 ducados al año pagados en dos plazos. Singular alfombra de anatolia.


Fray Gregorio Belo de Vicenza,1547. Óleo 87x71cm.Metropolitan Museum Nueva York. De la Orden de los Pobres Eremitas de San Jerónimo, disfrutó de una notable implantación al norte de Italia siendo la casa madre San Sebastiano de Venecia, fue prior del Convento.

Fray Angelo Ferretti como S. Pedro Mártir 1549.Óleo 89x69cm.Cambridge Harvard Art Museum. La relación de Lotto con la Orden de los Predicadores fue intensa y prolongada. Con los atributos de S. Pedro inquisidor por excelencia, asesinado por los herejes cátaros.

































































  Historia. INTRODUCCIÓN. La Historia es una ciencia (disciplina prefieren decir otros) que exige una reflexión sobre su carácter como cie...